2019年安全炒股配资门户，《祭侄文稿》在东京国立博物馆展览。通过多媒体技术“合璧”后的《富春山居图》。
今年是故宫博物院建院100周年。这本该是两岸同胞携手共庆的时刻，然而台湾民进党当局却利用故宫打起了“台独”的歪主意，实在是厚颜无耻、数典忘祖。
赖清德居然公开声称，“台北故宫百年庆典，只联美、不联陆”。
今年以来，台湾当局为向美西方部分国家示好谄媚，以文化交流的名义，主动奉上台北故宫博物院珍贵文物，妄图换取所谓的“外交认同”。
近期，台北故宫博物院宣布将于9月11日在捷克展出百余件文物，以“故宫展览”名义继续深化所谓的“台捷友好关系”。
这些代表中华灿烂文明的瑰宝，竟被赖清德当做了媚外求援、榨取“台独”价值的政治筹码，实在是可悲、可叹、可憎！
两岸故宫血脉相连。
“九一八事变”后，故宫博物院为保护百万国宝免遭日寇劫掠，在国民政府配合下，启动了“古物南迁”。抗战全面爆发后，这些文物又历经艰难险阻，跋山涉水辗转万余公里，最终被转运至西南后方。
1948年底，国民党当局预感败局已定，遂动用军舰将故宫约60万件文物分三批运往台湾。
这些文物中不乏国宝级的精品，如极具史料和古文字研究价值、刻有现存最长铭文的“毛公鼎”，代表传统水墨山水画极高境界的《富春山居图》（无用师卷），以及被古人称为“二十八骊珠”的《快雪时晴帖》等。
这些珍宝被长期存放在台北郊外的“国立故宫博物院”，俗称“台北故宫博物院”。
其余未被带走的文物，加上后来通过各种渠道回归大陆的海外文物，共同构成了今天北京故宫博物院的“家底”。
因此，两岸故宫皆是中华传统文化的瑰宝，是华夏千年文明赓续传承至今的见证，任何人、任何势力都不可能人为地将其斩断割裂。
“文物谋独”卑劣至极。
中华文化因历史悠久、绵延不绝而闻名于世，各类文物宝藏更是广受世人追捧。赖清德上台以来，妄图利用台北故宫博物院的珍品瑰宝，搞“文化台独”“文物谋独”。
2024年，台北故宫博物院与美国大都会博物馆签署“文物数字化协议”，允许美方独占高清影像版权10年，岛内民众批评此举是“变相贱卖文化资产”。
为搞好与日本关系，民进党当局也曾主动“献上”故宫文物，讨日本政客欢心。2019年，民进党当局将唐代书法家颜真卿的真迹《祭侄文稿》外借日本东京博物馆展出。
安史之乱中，颜真卿的兄长颜杲卿、侄子颜季明为抗击叛军罹难。颜真卿遍寻颜杲卿父子的遗骸，历时一年多，却只找到侄子颜季明的头骨。
颜真卿的悲痛之情溢于笔尖，挥泪写下不朽巨制《祭侄文稿》。情与笔、泪与墨的交融，造就了《祭侄文稿》千古卓然的地位，被后世称作“天下第二行书”。
“纸寿千年，绢本折半”，纸类文物因保存困难极易损坏，一般极少列入国际文物交流的范畴，《祭侄文稿》多年来也极少在台北故宫博物院公开展出。
但讽刺的是，就是这样一件承载着中华民族特殊家国情怀的历史文物，却被民进党当局打着“文化交流”的旗号用于讨好日本。这种曲意逢迎、数典忘祖的卑劣行径，引发了两岸民众的强烈谴责。
根据台北故宫博物院公布的信息，9月即将漂洋过海赴捷克展出的131件藏品中，不乏广受关注的国宝，包括“镇馆之宝”翠玉白菜和清院本《清明上河图》等。
台北故宫博物院之所以携文物远赴捷克，主要是因为近年来捷克多名政要相继为“台独”站台助威，国会议员更是多次组团窜台开展“文化交流”。
堂堂中华文化瑰宝，竟沦为了赖清德谋“独”的政治工具，怎能不让人愤慨！
“文化台独”必然失败。
赖清德上台后，连续出台多项措施破坏两岸文化交流，连妈祖、关公等民间信仰都被民进党污蔑为“统战工具”。
他一边在“乱台四讲”中大放厥词，妄图切断岛内中华文化之根；一边拿珍贵的故宫文物为所谓的“台湾主体性”充门面，大搞“文化台独”，尽显卑劣丑态。
赖清德还称要全面改造台湾文学、艺术史领域的传统叙事，删除与中国大陆的文化关联，强调“台湾文化自成体系”。
从本质上看，赖当局把台北故宫博物院包装成“台湾专属”的文化符号，将中华文化降格为台湾“多元文化”之一，根本目的是误导国际认知，强化“文化台独”氛围，为“台独”分裂图谋背书。
但绵延千年的中华文明，岂会因赖清德等民族败类而就此中断！
2011年，被分离数百年的《富春山居图》“剩山图”和“无用师卷”在台北实现合璧展出，成为了两岸文化交流的一段佳话。
参与筹办此次展览的台北故宫博物院前院长、北京故宫研究院顾问冯明珠表示：“文物就像一条文化脐带，连接着大陆与台湾。”
海峡两岸同胞同根同源、同文同种，是血脉相连的一家人，共同的民族和文化认同是与生俱来的基因，经得住岁月风霜，任何人任何力量都无法改变！
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